Blog del Proyecto Lemu

EL PARADIGMA INDUSTRIAL ESTÁ EN LA RAÍZ DE NUESTRAS CRISIS Hay dos paradigmas principales de pensar de nosotros mismos en el mundo y de nuestra relación con la Tierra. Pensamos que estamos separados de la Naturaleza o como parte de ella. El paradigma de la agricultura industrial, que ve el mundo como una máquina, ha devastado el planeta. Los combustibles fósiles, la savia del paradigma industrial, se utilizan en en casi todas las fases de la cadena alimentaria, desde pesticidas o fertilizantes sintéticos basados en combustibles fósiles, maquinaria agrícola devoradora de gas, y un sistema global de procesamiento, envasado y transporte basado en combustibles fósiles. Por navdanyainternational - Organización de Vandana Shiva La industria de los fertilizantes es responsable de más de una quinta parte de las emisiones totales de gases de efecto invernadero de los sistemas agrícolas en todo el mundo. Representa el 2,4% del total mundial de emisiones, de las cuales 60% se generan tras la apli

Una pequeña representación de la comunidad arhuaca de Colombia ha visitado Atenas en el marco del Festival heleno iberoamericano de literatura  LEA y la Feria del libro de Bogotá, que este año tiene como eje «leer la naturaleza». De ella formaban parte dos Mamus, los líderes espirituales de las comunidades. Hablamos con ellos. Queralt Castillo Cerezuela Los representantes del pueblo arhuaco en una charla que dieron el pasado 22 de abril en el Museo Benaki de Atenas, en el marco del Festival heleno iberoamericano de literatura LEA y la Feria del libro de Bogotá. Foto: Panos Iliopoulos Ataviados con sus trajes tradicionales, la visita a Atenas de una pequeña representación de la comunidad arhuaca de Colombia, oriunda de la Sierra Nevada de Santa Marta, una montaña situada en el extremo norte del país, no ha pasado desapercibida. Los arhuacos son una de las cuatro poblaciones originarias, junto con los wiwas, los kogis y los kankuamos, descendientes de los tayrona, que sobrevivieron al at

Cuando tenía 12 años, recuerdo haber visto por primera vez el crudo fluyendo por el río como una gelatina, en las tierras waorani en el corazón de la Amazonía ecuatoriana. Cuando el río se desbordaba, ese crudo se esparcía por nuestras tierras, contaminándolo y manchándolo todo, desde nuestras casas hasta nuestros frondosos y verdes bosques. Isabel Nomenia Baihua Mico   Cuando la industria petrolera llegó al Yasuní [parque nacional en el noreste de Ecuador], prometió traer desarrollo y una vida mejor para los pueblos indígenas que habitamos en este territorio tan biodiverso, que ha sido nuestro hogar por miles de años. En lugar de eso, solo hemos heredado muerte, destrucción y enfermedades como el cáncer, que antes no teníamos. La selva, que antes vibraba con los sonidos de nuestra gente y la inmensa biodiversidad, ha sido silenciada por el ruido de las motosierras y las excavadoras, y nuestra tierra está contaminada. Ya no podemos sembrar en el lugar que siempre lo hacíamos porque las

Además de los límites ecológicos del planeta y el agotamiento de recursos, hay una fuerte erosión del sistema democrático y la tendencia a la refeudalización de las sociedades: Aunque soy ecologista, estoy lejos de pensar que el colapso de las sociedades es o sólo puede ser ambiental. En realidad, si miramos con perspectiva histórica, la desaparición de determinadas sociedades no refleja solamente causas climáticas o ecológicas, como la deforestación, la erosión del suelo, la pérdida de biodiversidad, la mala gestión del agua, entre otros factores, hoy agravados por el extractivismo y la crisis climática, así como por la gran escala de los fenómenos. El colapso involucra también factores determinantes de orden político y geopolítico.  Maristella Svampa Autores como el ya fallecido español Ramón Fernández Durán, cofundador de Ecologistas en Acción (quien dejó una gran obra que analiza el rol de la energía en el declive del capitalismo global) incluyen, además de los límites ecológicos d

Quito, 2.850 metros; Cuzco, 3.400 metros; Namche Bazaar, 3.440 metros; Lhasa, 3.656 metros; La Paz, 3.640 metros; Potosí, 4.067 metros; El Alto, 4.150 metros… En el mundo existen unas cuantas ciudades situadas a gran altitud, incluso a altitudes extraordinarias para lo que suele ser habitual, y luego está La Rinconada cuyos 5.100 metros sobre el nivel del mar la han convertido en el asentamiento humano permanentemente habitado más alto, inhóspito y extremo de la Tierra: La Rinconada se halla enclavada en la cordillera de Los Andes, a los pies del nevado Ananea (5.829 metros) y forma parte del distrito peruano del mismo nombre, uno de los cinco distritos pertenecientes a la provincia de San Antonio de Putina. Por Íñigo Jáuregui Ezquibela Para llegar allí, a este confín del mundo, es preciso dirigirse a la ciudad de Juliaca y, a continuación, abordar un vehículo para cubrir los 200 kilómetros de asfalto, zahorra y tierra que separan ambas localidades. Nadie sabe con exactitud cuántas per

La Guerra de Ucrania ha modificado la geopolítica energética global, y uno de los grandes ganadores de ese cambio es Estados Unidos. Si la guerra comercial por el gran pastel de las importaciones europeas de gas fósil llevaba años gestándose entre EE UU, Rusia, Qatar y otros grandes exportadores de este combustible fósil con alto poder de efecto invernadero —es principalmente metano, un gas con un potencial de calentamiento de la atmósfera hasta 80 veces superior al CO2—, la reducción de las importaciones de gas ruso ha multiplicado las opciones de su rival. Pablo Rivas Coordinador de Clima y Medio Ambiente en El Salto. Un informe publicado este jueves por la ONG Food and Water Watch y publicado en España por la red Gas no es solución, una coalición de más de una veintena de organizaciones independientes contrarias al uso y fomento de este combustible fósil, alerta de que entre 2021 y 2023 las importaciones de gas natural licuado (GNL) procedente de Estados Unidos por parte de la UE se

Entre las muchas maravillas naturales está la bioluminiscencia, un proceso que permite a diferentes animales, y otros seres vivos, generar luz. Es así como las luciérnagas, las algas, algunos gusanos, y muchos más, logran este vistoso efecto, resultado de una reacción química. Al respecto, una nueva noticia en el mundo de la ciencia está causando gran interés, pues un estudio, publicado en la revista Proceedings of the Royal Society B, apunta a un tiempo estimado en que los primeros animales que generaron su propia luz surgieron. Alberto Milo Por décadas los científicos creyeron que el ejemplo más antiguo de bioluminiscencia animal se encontraba en un diminuto crustáceo marino conocido como ostrácodo, que vivió hace 267 millones de años. Pero ahora la atención va mucho más atrás, dado que la nueva hipótesis sostiene que la bioluminiscencia pudo evolucionar hace 540 millones de años en los antiguos océanos de nuestro planeta. Luces de más de 500 millones de años El estudio que llevó a

En numerosos medios de comunicación se habla con frecuencia de Inteligencia Artificial (IA), pero incluso para las personas implicadas en la comercialización y desarrollo de esta vieja/nueva tecnología no está del todo claro qué es exactamente y cómo funciona. Abarca tecnologías de muy distinto tipo, desde la llamada IA Generativa que produce todo tipo de contenidos (artículos, imágenes, canciones…), software de reconocimiento facial o relacionado con la biometría (cuyos usos van de los controles racistas en fronteras o a gestión de RRHH) o la creciente aplicación dentro del complejo militar-industrial. Cultura, derechos civiles y nuevas formas del militarismo están muy relacionados con la popularización de la IA. David García Aristegui Asamblea Antimilitarista de Madrid Smartphone rojo, volamos hacia Ucrania En la película de Stanley Kubrick “Teléfono rojo, volamos hacia Moscú”,  realizada en pleno pánico nuclear, hay una frase muy significativa: “una cosa, si no logra contactar con e

La llegada al poder de La Libertad Avanza refuerza las políticas sistemáticas nacionales y provinciales de desconocimiento de los derechos de los pueblos originarios. El proyecto presentado por Miguel Pichetto para derogar la Ley de Emergencia Territorial es una señal de alerta. La comunera diaguita e integrante de la organización ANDHES, Sullka Wara Quinteros, analiza el contexto y los pasos a dar. Por Sullka Wara Quinteros (*)   El actual diputado por Buenos Aires y presidente del bloque Hacemos Coalición Federal, Miguel Ángel Pichetto, presentó un proyecto de ley de “Derogación de la prórroga de entrega de tierras a comunidades indígenas y nulidad de lo actuado” con el que busca derogar la Ley 26.160 de Emergencia en materia de Pueblos Originarios e incorporar un artículo a la Ley 23.302 sobre Política Indígena para modificar algunas de las competencias y facultades del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI). ¿Qué implicancias tiene en términos materiales y simbólicos para l