Argentina: el debate que remueve el traslado del monumento ecuestre de Julio A. Roca en Bariloche
Por Patricia Chaina
“Roca ha sido objeto de ataques desde un revisionismo mal entendido –sostiene O’Donnell-- fundamentalista y demagogo, que propone por ejemplo, el derribo o traslado de sus monumentos”. Pero la representación de su figura, allí, frente al lago Nahuel Huapi y en el centro de la plaza “Expedicionarios del Desierto” es también una afrenta para los pueblos originarios que la campaña llamada “Conquista del Desierto”, dirigida por Roca, buscó eliminar como ciudadanos del naciente Estado nacional. “Es una estatua ecuestre de Roca, con uniforme militar” señala el historiador Walter Delrio. No es un dato menor ya que esto lo presenta como el victorioso general de la campaña destinada a eliminar a los pueblos indígenas y someterlos al criterio de “la civilización, desarmando familias, reduciéndolos a la servidumbre o deportándolos para el trabajo, por caso, en los ingenios azucareros tucumanos” aporta Delrio, docente e investigador de la Universidad Nacional de Río Negro (UNRN). Y señala que el Nahuel Huapi además “era el lugar de destino, al que tenían que llegar luego de avasallar el territorio con la campaña militar”.
La decisión del traslado “es un proceso vaciado de la discusión política sobre lo significa su figura”, señala Pilar Pérez, doctora en Historia (UBA) y docente e investigadora del Conicet y de la UNRN. Y destaca que el proyecto “no retoma el debate sobre el proceso de la conquista militar que hoy está en la sociedad. Hubiera sido deseable un proceso más informado, que contemple los trabajos realizados en los últimos treinta años desde el sistema científico nacional”. Se refiere a las investigaciones donde se prueba que esta campaña militar fue un genocidio.
La definición de genocidio está dada por Naciones Unidas “sobre los procesos históricos destinados a eliminar minorías, religiosas o étnicas y esta campaña fue una de ellas –completa Delrio--, debían transformarlos en ciudadanos útiles. Que no sigan existiendo con su propia forma de organización y su cultura, por eso no se habla de exterminio sino de genocidio”. Y agrega, a propósito de esta estatua ecuestre: "Siempre la geografía urbana está atravesada por la política y se la utiliza para mantener mensajes y lecturas de la realidad y de la idea de nación que ponen en juego".
Tras dirigir la campaña militar Roca, fue dos veces presidente (de 1880 a 1886, y de 1898 a 1904). Y dirigió por 30 años el Partido Autonomista Nacional (PAN), oponiéndose al voto secreto y obligatorio. Esto les permitió permanecer 42 años en el poder. Fomentó “la llegada del ferrocarril a lugares donde no le interesaban a Gran Bretaña", suma O’Donnell. Y durante su presidencia se desarrollaron los complejos portuarios. Aumentó la inversión extranjera, la inmigración y la expansión agropecuaria. La legislación fue laica y la educación “común, gratuita y obligatoria” señala Delrio. “Habría que ver si todos los que sostienen que hay que mantener aquí la estatua, también adhieren a estos postulados, si compran el combo completo” ironiza Delrio, a propósito de la educación pública y gratuita.
“Sacar la estatua no termina con la discusión sobre los postulados políticos que la sostienen –explica Pérez--, porque está anclada en un proceso de construcción de nacionalidad más profundo y difícil de desarmar. Pero la evidencia que hemos reunido da cuenta del proceso genocida, entonces, tener la imagen de un criminal en la plaza central de esta ciudad, es doloroso para los pueblos originarios, pero también debería serlo para pensarnos como sociedad. ¿Podríamos sostener una estatua de un genocida de la última dictadura? Claramente no. En esta línea es positivo que la estatua se mueva del lugar central y simbólico tan poderoso que tiene en la actualidad”.
Fuente: Pagina 12
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Un juez de El Bolsón suspendió la actividad minera en territorios de la comunidad mapuche
Un juez de El Bolsón le prohibió a la provincia de Río Negro “avanzar con cualquier exploración, prospección, cateo o explotación” minera en territorios comunitarios ante un reclamo de comunidades de pueblos originarios. El juez sustituto Marcelo Muscillo hizo lugar a una acción de amparo y ordenó al Gobierno provincial “establecer un mecanismo de consulta con las comunidades originarias aquí presentadas, tendiente a obtener su consentimiento libre, previo e informado, respecto de cada uno de los proyectos mineros que se apliquen en los territorios por ellas ocupadas”.
La medida establece, además, que la Secretaría de Minería deberá notificar el contenido del fallo “a todas las empresas que hayan presentado solicitudes respecto a los territorios mencionados, quienes no podrán ingresar a los mismos, ni extraer muestras minerales o llevar a cabo cualquier actividad relacionada con la actividad minera”.
La acción judicial fue presentada por los referentes mapuches de las comunidades Ancalao, Lofche Pulam Lafken Amulen Che, Newen Ñuke Mapu, Pilquiniyeu del Limay, Ragiñ Plang Curra Meu y Mariano Solo; la Regional Andina de la Coordinadora del Mapuche de Río y Sofía Bordenave, por el Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas.
La presentación, una “Acción Colectiva de Amparo contra el Estado de Río Negro”, apunta contra “los permisos otorgados a terceros por el Ejecutivo Provincial -Secretaría de Minería de la Provincia de Río Negro” y reclama un freno al “avance de cualquier tipo de exploración, prospección, cateo o explotación minera propuesto dentro del territorio de las Comunidades Mapuche”.
El juez prohibió a la Provincia el “otorgamiento de permisos de exploración, prospección, cateo o explotación minera dentro del territorio de las Comunidades Mapuche actoras, hasta tanto se cumpla con las consultas ordenadas”.
“A fin de proceder a lo ordenado y de evitar la reiteración de situaciones similares, la Provincia de Río Negro deberá -a través del Consejo de Desarrollo de Comunidades Indígenas (CODECI) y demás organismos pertinentes- poner a disposición de la Secretaría de Minería información compatible con la legislación minera respecto de las ocupaciones territoriales de las comunidades aquí presentadas”, establece el fallo.
“En lo sucesivo la Secretaría de Minería deberá obligatoriamente consultar con el CODECI respecto de la ocupación de Comunidades Originarias en el inicio de trámites de permisos que se apliquen en territorio de las amparistas”, añade.
Durante el plazo de tramitación de causa, la provincia no podrá otorgar permisos para “cualquier tipo de exploración, prospección, cateo o explotación minera dentro del territorio de las Comunidades Mapuche, incluyendo todas las formas de organización comunitaria que se da el Pueblo mapuche en la provincia de Río Negro”.
Fuente: elDiarioAR - Imagen de portada: Comunidades mapuches protestan contra la minería en Río Negro: Noalamina.org
