Blog del Proyecto Lemu

Lecciones de las innovaciones ecológicas y sociales de base en la India. Enero de 2026 ha sido un comienzo inspirador para un nuevo año (gregoriano), si miro más allá de las noticias diarias sobre genocidios, conflictos, colapso ecológico y el desmantelamiento de la ética en la vida pública que tienen lugar en todo el mundo. Las visitas a diferentes partes de la India han renovado mi fe en que aún podemos forjar caminos para salir del lodazal de crisis en el que nos hemos hundido. A continuación, ofrezco una breve descripción de cada una de ellas.  Ashish Kothari (Kalpavriksh / Vikalp Sangam) Visita delicada a un desierto salino A principios de enero, visité el Little Rann of Kachchh (LRK) en el oeste de la India con mis colegas Shrishtee Bajpai y Arun Dixit. Se trata de un paisaje hermoso y único, formado por la compleja interacción de las aguas de las mareas del mar Arábigo y las aguas dulces de los ríos del interior. Durante algunos meses, es un vasto pantano y un lago poco prof...

La permacultura es la comunión entre cuidado ambiental, construcción, alimentación, energías renovables y arquitectura, entre otras aristas. Y Matria es una iniciativa que, desde ese paradigma, trabaja desde diseños de viviendas hasta manejo comunitario de cuencas hídricas. Une lo familiar, la militancia, lo laboral y lo colectivo. Una propuesta de vida a contramano del caos social y ambiental. Por Laura Hintze Desde Córdoba Laura Gallo y Marcos Tomasoni están sentados en la cocina de su casa, uno al lado del otro. Van pasando el mate y picoteando algunas frutas —pera, banana, mandarina— y una torta tibia, recién desmoldada. Tienen 40 y 44 años respectivamente y juntos son varias cosas: compañeros, familia y Matria Permacultura, el campo de acción, de militancia y trabajo que construyeron en los últimos once años. Viven en el paraje Corralito, a pocos kilómetros de Luyaba, en la parte sur del valle de Traslasierra (Córdoba). Están en lo que se dice "el bajo", alejándose de la...

Hace más o menos 12,000 años atrás, en la edad temprana de la sociedad humana, las personas vivían principalmente de la recolección de vegetales y complementaban su alimentación con la caza y la pesca si tenían acceso a ella. El nacimiento de la agricultura (del latín agri=campo, cultura=cultivo), tradicionalmente definida como la cría de ganado y producción de alimentos, ocurrió a medida que el ser humano inició el proceso de domesticación de animales a través del pastoreo y el cultivo de las especies vegetales silvestres que servían para el consumo humano. Así, el inicio de la agricultura creó la posibilidad de establecer asentamientos humanos y comenzar con el proceso de arraigo geográfico de pequeñas comunidades. Texto por Paula Rosales El sistema de intercambio entre pequeños asentamientos humanos, basado en valores de cooperación y solidaridad, fue fundamental para garantizar la diversidad alimentaria. ©Paula Rosales El desarrollo de la sociedad tuvo como embrión la obser...

Solemos creer que cada organismo vive separado, con sus propias necesidades y su propia forma de absorber el mundo. Sin embargo, toda la vida está interconectada. Y si pudiéramos ver esta red de una forma más tangible, el reino Fungi es un brillante ejemplo de ello. A través de sus redes de micelio (que forman la parte vegetativa de crecimiento fúngica) los hongos permean el mundo, construyendo y transformando ciclos para demostrar que cada acto tiene una cascada de efectos. Poseen características y rasgos que no vemos en plantas, animales o bacterias, y así, toman roles únicos en la evolución de la tierra. Texto por Alexa Robles-Gil Los hongos micorrícicos aumentan el asentamiento de flora sensible y ecológicamente importante. © Annie Spratt En un mundo cambiante, ante la crisis entre actividades humanas y ecológicas, se ha dado lugar a la necesidad de sistemas y modelos de vida que sean ecológicamente coherentes. Es decir, que existan procesos y estructuras de vida que contengan elem...

Resulta irónico, y a la vez muy revelador de nuestra época, que el año en que el Grupo de Trabajo sobre el Antropoceno iba a presentar a la Comisión Internacional de Estratigrafía una propuesta para admitirlo oficialmente como una nueva era geológica, en apenas tres meses un virus haya puesto en jaque toda nuestra dinámica civilizatoria. Lo más paradójico es reparar que “el acontecimiento”, como gusta especular en los cenáculos oligárquicos, no ha sido provocado por un 11S ciberterrorista, ni por una sublevación de la Inteligencia Artificial, ni tampoco por un accidente cósmico en el Gran Colisionador de Hadrones. Como en el final de La Guerra de los Mundos nos hemos despertado un día y, de pronto, toda la sofisticada megamáquina social está paralizada ante la irrupción de una de nuestras más viejas y trágicas compañeras de viaje: una enfermedad. Por supuesto, Antropoceno es un término políticamente problemático por diluir las responsabilidades diferenciadas en sus orígenes y sus im...