Un nuevo comienzo para el Foro Social Mundial
En apariencia, las cosas pintan muy bien. Los árboles cubren cada vez más zonas. En las imágenes tomadas desde arriba, los valles del Himalaya son verdes, con dos tercios de bosque. Pero el 90% son coníferas. Por debajo apenas hay vegetación, se pierde biodiversidad, el suelo es cada vez más estéril, seco, inutilizable e incapaz de almacenar agua. El Himalaya se está convirtiendo rápidamente en lo que se conoce como un desierto verde. También hay cada vez menos nieve. Esto está acelerando el deshielo de los glaciares.
Tord Bjork
2.000 millones de personas dependen de estos glaciares para obtener agua a través de los grandes ríos Indo y Ganges hasta el Mekong y el Yangtse. A medida que los glaciares se reducen, hay cada vez menos agua para la agricultura río abajo. Los pequeños agricultores se ven drásticamente afectados. Muchos otros también dependen del agua de lo que se llama la cima del mundo. En uno de los valles del Himalaya, rodeada por cumbres de 7.500 metros, se encuentra la capital de Nepal, Katmandú. Aquí se celebró recientemente una reunión que podría mostrarnos el camino para salir de esta crisis, un camino basado en las necesidades de los pequeñas y pequeños agricultores y las zonas rurales.
La persona que hizo más que nadie para convencer al Consejo Internacional de que el Foro Social Mundial de este año debía celebrarse en Nepal bien podría haber sido el sociólogo político Uddhab Pyakurel. Pertenece a la primera generación alfabetizada de su pueblo. El FSM cambió por completo su perspectiva de la vida. Los foros sociales a los que asistió y sus encuentros con la gente de allí le hicieron tomar conciencia de todo, desde el neoliberalismo hasta la importancia de combatir la discriminación. Adquirió muchas perspectivas e ideas nuevas. Con especial empatía, cuenta la historia de un profesor finlandés que conoció y que había reducido su trabajo al de limpiador. En la sociedad tradicional de las aldeas nepalesas, con su sistema de castas, a cada individuo se le asigna una tarea específica desde que nace y debe ceñirse a ella el resto de su vida. El encuentro de Uddhab Pyakurel con una persona que realizaba una ocupación intelectual mientras fregaba suelos fue impactante. Su visión de los sistemas sociales de las aldeas cambió por completo. Al organizar el FSM en Nepal, esperaba que un gran número de los participantes ampliaran igualmente sus horizontes. Cree que también ocurrió algo parecido. Aunque muchos acudieron al FSM de Katmandú en el contexto de proyectos específicos de ONG, muchos de ellos se vieron afectados de la misma manera que él.
El primer Foro Social Mundial se celebró en Porto Alegre (Brasil) en 2001. La primera década fue un éxito como contrapeso a la globalización neoliberal. Más de cien mil participantes pudieron reunirse año tras año en encuentros mundiales. Pronto surgieron foros en la mayoría de los continentes, en muchos países e incluso a nivel local como en Suecia. Luego la influencia fue decayendo hasta que Covid-19 hizo imposible celebrar otra cosa que no fuera un foro en línea. Ahora el Foro Social Mundial se relanza con lo que incluso los críticos consideran un éxito.
Las críticas han sido que se han pasado por alto las cuestiones de paz y que las cuestiones medioambientales han quedado eclipsadas por las sociales. El FSM de Katmandú demostró un claro compromiso con la paz y que las cuestiones medioambientales y sociales pueden ocupar un lugar adecuado al mismo tiempo. Soumya Dutta, de Amigos de la Tierra India, una red de pescadores, vendedores ambulantes y otros ecologistas, llega a afirmar: «Las cuestiones medioambientales y sociales se están convirtiendo en un solo asunto. Esto se consigue con cosas como hacer que las condiciones laborales de quienes tienen que trabajar con un calor cada vez más extremo como porteadores formen parte natural de los esfuerzos por la justicia climática».
Las críticas también se han centrado en la dificultad de que el FSM conduzca a la acción. Ha prevalecido un conflicto casi antagónico entre los defensores del espacio abierto y los que querían más movilización política. En Katmandú se intentaron varias formas pragmáticas de fomentar la acción política sin cambiar la norma de que el FSM es un espacio abierto que no toma decisiones en nombre de todos los participantes. La recién creada Asamblea Mundial de la Resistencia del FSM fue una forma de canalizar esta voluntad. Otra fue que los miembros del Consejo Internacional, y no todo el Consejo, aprobaran una declaración condenando el genocidio de Israel en Gaza y convocando una jornada de acción conjunta el 15 de mayo. Una tercera fue utilizar el foro para poner en marcha lo que no puede hacerse en el marco de los foros sociales, como la cooperación entre partidos y movimientos populares contra el emergente extremismo de derechas.
¿Puede el FSM de Nepal dar un nuevo impulso a la cooperación y las estrategias internacionales de la sociedad civil? En un país que se enfrenta a las dramáticas consecuencias del calentamiento global y con muchos agricultores, las oportunidades pueden estar ahí. Para el movimiento por la justicia climática y muchos otros movimientos es fundamental reconocer el papel central de las realidades socioeconómicas rurales y de los agricultores. También lo es la capacidad de dar forma a estrategias que cambien las políticas de los países.
Nepal es uno de los pocos países, o el único, que ha incluido la soberanía alimentaria en su constitución, por lo que una de las reivindicaciones centrales del movimiento campesino mundial ha sido adoptada por esta nación: el derecho de toda nación a alimentar a su propio pueblo. También es una nación que ha evitado las tendencias autoritarias que prevalecen en tantos otros países de Asia y ahora en Europa y muchas otras partes del mundo. Quién sabe, tal vez el FSM de Nepal sea el comienzo de un nuevo impulso que haga que los movimientos rurales sean tan importantes como los movimientos urbanos a la hora de resolver los problemas del mundo actual.
Mucho de lo que ocurrió en el FSM de este año en Nepal puede considerarse como lo habitual en estas reuniones. Un explorador construye el esqueleto de un Tesla junto con otros jóvenes activistas del clima. Pronto, el modelo de coche se unirá al tren de la manifestación como crítica al «capitalismo eléctrico», y estará abarrotado de gente animada que lucha por los derechos de diferentes grupos, de trabajadores, pequeños agricultores, mujeres, intocables, indígenas, discapacitados, personas LGBTQI, trabajadores del sexo, migrantes, kurdos, etc.
El Foro Social Mundial comenzó el 15 de febrero con una marcha festiva por las abarrotadas calles de Katmandú. Al frente, una pancarta de apoyo a Palestina y el mensaje «Otro mundo es posible». Una vez más, decenas de miles de activistas de la sociedad civil de todo el mundo se reunieron en un foro social. Se eligió Nepal en parte porque es uno de los pocos países de Asia donde las autoridades son lo suficientemente tolerantes como para permitir una reunión de este tipo. Aquí renacía la cooperación internacional posible entre movimientos populares y otras organizaciones; una cooperación con amplias ambiciones para resistir a todas las formas de opresión y también para promover una mejor relación entre el hombre y la naturaleza.
El aire de Katmandú está tan sucio que se pueden masticar las partículas que se han depositado en los dientes. Pero hay algo nuevo en el aire. La gente habla cada vez más el idioma de los demás. Una joven feminista de Lalitpur, cerca de la capital, llama a la acción: «Debemos unirnos contra la era neoliberal y autoritaria que tiende cada vez más al fascismo». La declaración del foro feminista de tres días ha sido ampliamente elogiada. Las jóvenes activistas que organizaron el FSM de 2016 en Montreal están planeando un FSM temático sobre interseccionalidad que incluirá las identidades sexuales, la etnia, la clase, etc.
El tema más frecuente en el FSM es el clima y la justicia climática, que aparece en el título de 43 actividades diferentes. Aquí, las cuestiones suelen centrarse en los derechos sobre la tierra y los derechos sociales de los trabajadores. El punto de vista de los pequeños agricultores se centra en la necesidad de soberanía alimentaria y agroecología. Junto al éxito de los pequeños y pequeñas agricultoras a la hora de introducir la soberanía alimentaria en la Constitución, organizaciones como la Alianza de Jóvenes para el Medio Ambiente luchan por educar al público sobre la criosfera, la parte del planeta formada por hielo, que se está reduciendo con consecuencias de gran alcance.
Algunos destacados líderes de movimientos de masas e intelectuales también participaron en Katmandú. Medha Patkar, de India y del movimiento Narmada, pronunció un encendido discurso durante la inauguración contra la visión predominante del desarrollo en el mundo. Aleida Guevara, de Cuba, habló a los líderes políticos de Nepal sobre el socialismo, la importancia de la unidad y la igualdad de derechos a la sanidad y la educación para todos. Walden Bello destacó la amenaza del fascismo emergente; Eric Toussaint lanzó una iniciativa para volver a empezar algo nuevo, a partir de Porto Alegre, Brasil: lo que hace falta es una campaña mundial contra el radicalismo de derechas y el fascismo emergentes, esta vez con el apoyo tanto de los movimientos populares como de los partidos.
Pero el FSM de Nepal puede ser recordado sobre todo como la gran irrupción de una nueva generación procedente de África, dispuesta a tomar el relevo. La CGLTE OA (Convergencia Global de las Luchas por la Tierra y el Agua de África Occidental), una caravana por el derecho a la tierra, al agua y a las semillas campesinas, lleva atravesando los países de África Occidental desde 2016. Un grupo de jóvenes activistas que representan la colaboración en los 16 países de África Occidental llevaba mucho tiempo preparándose.
Hoy, uno de ellos, Massa Koné, está listo. Hay que reconquistar los numerosos movimientos importantes que han abandonado el FSM, sin olvidar el movimiento mundial de pequeños agricultores Vía Campesina, que reúne a 250 millones de personas y que muchos consideran el mayor movimiento popular del mundo. Para ello es necesario renovar el Consejo Internacional, órgano de gobierno del FSM.
La delegación de África Occidental parecía tener más energía que nadie en Nepal. Cuando terminó la ceremonia de clausura y la mayoría de la gente estaba cansada, siguieron cantando vítores y canciones de batalla. La decisión sobre dónde celebrar el próximo FSM resultó fácil. Se celebrará en el país de Benín, en África Occidental, en 2026.
Uddhab Pyakurel está satisfecho: «Nuestras esperanzas de ser un buen anfitrión para una reunión internacional tan importante se han hecho realidad. Ahora espero que todo el mundo, esté donde esté, asuma la responsabilidad de hacer del mundo un lugar mejor. En los países pobres no sólo podemos culpar a los demás, también es importante intentar vivir mientras aprendemos.»
Tord Bjork colabora con Amigos de la Tierra Suecia, la Oficina Internacional de la Paz y Vasudhaiva Kutumbakam. Puede ponerse en contacto con él en: tord.bjork@gmail.com - Fuente: https://aplaneta.org/2024/03/11/un-nuevo-comienzo-para-el-foro-social-mundial/ - Imagen de portada: Fuente de la imagen: Imagen Landsat de la NASA – Dominio público
